Ein kleines aber feines Modell einer Miniatur-Kommode oder wurde es als Behältnis kleinteiliger Utensilien für die Hausfrau angefertigt? Womöglich ist das Objekt als Prüfungsgegenstand von einem fähigen und angehenden Schreinergesellen angefertigt worden. Aber auch ein professioneller Kunstschreiner steht als Produzent zur Debatte. Die Kommode mit vier Kugelfüßchen in den Maßen Höhe 27, Breite 28 und Tiefe 18,5 cm besteht aus Holz mit nur wenigen Metallbeschlägen. Sie besitzt einen Deckel und eine Frontklappe, das kleinteilige Innenleben besteht aus 15 Oberfächern und sieben Schubläden. Das herausragende an dem Objekt ist die Bearbeitung von Teilen der Oberflächen mit Intarsienarbeiten. Im Deckel ist ein Rahmen eingelegt, der wiederum vier verschieden gemaserte Felder beinhaltet. Die Frontklappe zeigt in einem Rahmen eine außergewöhnliche Fülle von kleinteiligen Intarsien, die dichtgedrängt eine Städtelandschaft zeigen. Allerdings ist eine Identifizierung oder Lokalisierung des Dargestellten oft schwierig, da die Künstler vielfach auch Phantasieansichten zusammenkomponierten.

Die Intarsie ist eine Dekorationstechnik, bei der auf einer planen Oberfläche verschiedene Edelhölzer oder andere Materialien wie Schildpatt und Elfenbein so inein- oder aneinander geleget werden, dass eine ebene Fläche entsteht. In unserem Fall scheint eine Teilauflösung des Bildinhalts möglich zu sein, wenn man weiß, dass in Deutschland zu bestimmten Zeiten Augsburg und Nürnberg als die Hauptorte der Einlegekunst galten. Bestimmte Abschnitte des Bildinhaltes lassen auf eine Teilansicht der Stadt Nürnberg schließen.

So könnte von rechts gesehen die doppeltürmige Kirche St. Sebald, dann anschließend der massige Rundbau des Neuen Tors und am linken Bildrand das Rathaus abgebildet sein. Die mächtige Stadtmauer schließt gegen die Grünfläche im Vordergrund das Bild ab. Viele Einzelheiten des Bildinhalts wären noch zu klären, die hier der Künstler in verschiedenfarbigen Hölzern und Holzarten angedeutet hat. Inv.Nr. 2007/44.

Lambert Grasmann

An fast jeder Brücke steht eine Figur des heiligen Nepomuk, der allgemein als Brückenheiliger bezeichnet wird.

Johannes aus Pumuk (heute: Nepumuk) war sein richtiger Name. Er lebte von ca. 1350 bis 1393. Johannes war sehr gebildet, er war Doktor der Theologie und des Kanonischen Rechts (= Kirchenrecht) und wurde sogar zum Generalvikar der Erzdiözese Prag ernannt.

Nach den gängigen Heiligenlegenden war er ebenfalls der Beichtvater der Frau des Königs Wenzel von Böhmen. Der König, der seiner Frau wohl nicht ganz vertraute, wollte wissen was sie ihrem Beichtvater anvertraut hatte. Doch dieser blieb standhaft und verweigerte dies und berief sich auf das Beichtgeheimnis. Als drakonische Strafe wurde er von der Karlsbrücke in der Moldau ertränkt. So kam er, was er sich bei seinem Leben nicht hätte vorstellen können, zu der Ehre, Brückenheiliger zu werden.

Nach der Geschichtsschreibung wurde er vermutlich im Zuge der Auseinandersetzung zwischen dem König und dem Erzbischof von Prag in der Moldau ertränkt.

Doch nun zum Vilsbiburger Nepomuk: Die Figur wurde von Johann Paul Wagner 1750 geschaffen. Sie stand an der Vils seitlich vom Unteren Tor in einer Nische am alten Rathaus. Beim Abbruch des Gebäudes und des Turms im Jahr 1903, wurde Nepomuk in einen Privathaushalt „umgesiedelt“. Dort stand er zunächst im Garten durfte aber dann mit ins Haus einziehen.

Später stellte sich heraus dass die Figur eigentlich der Stadt gehörte und sie kam deshalb im Jahr 1989 letztendlich ins Museum, wo Sie ihren Platz im Gang im Erdgeschoß fand.

Rudolf Stadlöder

Im Bild sehen wir Franz Xaver Cajetan Anton Georg Adam Graf von und zu Freyenseyboldsdorf (1710-1774). Er war Kammerer und Regierungsrat in Landshut und verbrachte viele Jahre seines Lebens auf seinem Schloss in Seyboldsdorf.

Nach dem zweiten Weltkrieg im Jahre 1951, wurde das Stammschloss der Reichsgrafen von Seyboldsdorf, von dem letzten, also kinderlosen Nachkommen Graf Ludwig von Freyenseyboldsdorf, an den Orden der Magdalenerinnen aus Lauban in Schlesien verkauft.

Und damit änderte sich das Schicksal für „unseren“ Reichsgrafen: Er wurde aus seinem Schloss/Kloster in das Heimatmuseum Vilsbiburg umgesiedelt. Auslöser war sicherlich der starre Blick des Porträtierten und die Maltechnik. Denn man wird, egal wo man steht, immer von dem Grafen angeschaut. Wie aus gut unterrichteten Kreisen zu erfahren ist, fühlten sich die Schwestern durch den Grafen beobachtet und verfolgt.

ABER

Was sollte der Reichsgraf nicht sehen. Klosterschwestern machen doch nichts verbotenes was er nicht sehen darf. Oder?

Rudolf Stadlöder

Auch wenn in Zeiten der Corona-Krise genug Zeit bleibt, um sich wieder an das Nähen mit der Maschine heranzutasten, werden die meisten Frauen nach dem Anfertigen von einigen Mund-Nasen-Schutzmasken die Lust am Heimarbeiten wohl wieder verlieren. Gemeinsam mit ihren Familien Jahrzehnte an der Aussteuer arbeiten – das ist heute unvorstellbar.

Bis ins 20. Jahrhundert hinein war das Herstellen von Textilien und das Zusammenstellen von Gegenständen des Hausrates eine voreheliche Pflicht der Bräute. Eine gut gefüllte Truhe oder ein schön gefüllter Schrank sollte für möglichst viele Jahrzehnte reichen.

Unser Schrank enthält die typischen Ingredienzien einer Aussteuer:  Das „Weißzeug“: Bettwäsche und Handtücher, Leintücher, Tischdecken, Servietten und Schürzen. Manchmal fanden auch Geschirr und Besteck ihren Platz im Schrank (nicht bei unserem Schrank).

In Bayern verbreitet war die Fahrt der Aussteuer auf einem sogenannten Kammerwagen vom Elternhaus der Braut zum neuen Heim des Bräutigams am Tag der Hochzeit. Der Aussteuerschrank war eines der zentralen Möbelstücke des Kammerwagens. Aufgrund seiner Größe war er häufig zerlegbar und viertürig gebaut – ein Vorteil, der sich auch den Museen heute bietet.

Annika Janßen

Bei der Betrachtung dieses besonderen Kruges fällt sofort sein durchbrochener Hals ins Auge. Dass es sich um ein Gefäß zur Aufbewahrung von Flüssigkeiten oder gar zum Trinken handeln könnte, scheint auf den ersten Blick ausgeschlossen. Doch diese sogenannten Vexierkrüge waren nicht nur als reine Ziergefäße, sondern tatsächlich mit einer Trinkfunktion gefertigt. Allein der Besitzer des Kruges wusste um die besonderen Tricks, die zum Trinken aus dem Gefäß notwendig waren: es war nämlich notwendig, verschiedene Löcher im Henkel und am Krug zu verschließen – nur so konnte das Getränk aus dem auf dem Foto sichtbaren Loch in der Randwulst angesaugt werden.

Der Vexierkrug gehört nicht zu der Massenware an Gebrauchsgeschirr, welches für die Kröninger Hafner typisch war, sondern zu den Raritäten. Für seine Herstellung bedurfte es besonderer technischer Raffinesse. Unser Krug wurde 1930 vom Hafnermeister Benno Zettl aus Bödldorf gefertigt, nachdem dieser bereits zwei Jahre zuvor seine Werkstatt geschlossen hatte.

Annika Janßen