Sein Grabstein in St. Jodok gehört zu den
eindrucksvollsten Ritter-Grabdenkmälern Landshuts

An der inneren Westwand der Sankt Jodokkirche von Landshut befindet sich wohl das schönste Rittergrabmal Landshuts; ein bedeutendes Werk des Landshuter Bild-hauers Stephan Rottaler.
Nicht weit von seinem Epitaph, am ersten Pfeiler beim Südeingang, ist auch das Grabmal seiner Gattin Katharina, geb. Daum, die nach dem Tode von Altenhaus, als vierten Ehegatten, den Eitl David von Knöring heiratete.
Der Ritter Peter von Altenhaus war Rat, Stallmeister und Truchseß Kaiser Maximi-lilans I. Das Adelsgeschlecht der Altenhaus, oder vom Altenhaus, gehörte einem uralten angesehenen steiermärkischen Geschlecht an.
Als Herzog Wilhelms Pfleger von Natternberg bei Deggendorf, verstarb Peter von Alten-haus am 11. November 1513.
Auf dem mächtigen Rotmarmor-Epitaph ist der Ritter im Maximilians-Riefel-Harnisch, mit Rennfahne und Schwert dargestellt. Die gan-ze Gestalt zeigt das Idealbild eines Ritters: unerschrocken, forsch – ein selbstbewusstes Auftreten. Alles wurde vom Bildhauer Ste-phan Rottaler gut durchgearbeitet und durch-dacht. Er hat auf dem Grabmal gut sichtbar, sein Steinmetz-Signum hinterlassen.

Peter Käser, März 2014

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Zur Fastenabstinenz am herzoglichen Hof in Landshut

Die Ochsen kamen aus Ungarn, und aus dem herzoglichen Kasten nur das beste Mehl für das Brot. Weißes Roggen- und Semmel-brot waren der Renner. Je feiner und weißer das Brot war, desto höherwertiger und teurer war es. Hatte es nun einmal nicht die erlese-ne Güte, so wurde das Brot im Keller zer-schnitten und als Almosen den armen Spital-bewohnern gegeben. Übrig gebliebene Spei-sen wurden als Almosen verteilt. Damit wur-de nicht nur das christliche Gebot der Näch-stenlieb erfüllt, sondern auch der Tugend des Adels, der teils verschwenderischen Freigie-bigkeit entsprochen.

Die vorösterliche Fastenzeit wurde an der herzoglichen Tafel in Landshut strikt ein-gehalten. Wein und Bier wurden in diesem Zeitraum weiterhin konsumiert, an Spei-sen vor allem Getreide und Fisch. Ergänzt wurde das Speisenangebot an der Fa-stentafel durch Süßwasserfisch, der sehr kostspielig war, vor allem Hecht und Lachs.
Ein reger kontinentaler Ochsenhandel, vor allem aus Ungarn ging über Landshut, wobei Nürnberg und Regensburg Zwischenstationen auf den Handelswegen waren. Der Handel mit ungarischem Vieh hatte sich besonders seit der Zeit um etwa 1400 ausgebreitet. Nicht von ungefähr bekam mancher Altweg den Namen „Ochsenstra-sse“.
Der Zollner von Biburg (= Vilsbiburg) verlangte seinen Zoll im Jahr 1583 von den „Venediger Gütern“, dies waren Samt, Seide, Pfeffer, Zucker und Tuch, aber auch die Salzmaut mit fünf Roß bis auf ein Säumroß.

Peter Käser
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O´ hilf – heiliger Valentin

Ein Marmor-Votivstein in der Kirche von Holzhausen erinnert
an eine große Verehrung

Ein Gedenkstein im Presbyterium der Pfarrkirche Holzhausen – seit 2002 im Pfarr-verband Geisenhausen -, erinnert an eine große Verehrung des heiligen Valentin.
Die Menschen hatten in früher Zeit Krankheiten, wofür es kein Kraut und auch keine Arznei gab – der Arzt war weit weg.
Was blieb anderes übrig, als sich in tie-fer Verehrung einem Heiligen zuzuwen-den um Fürsprache und Heilung. Der gegen Ohnmachtsanfälle, Wahnsinn, Epilepsie, Gicht, Pest und Gebärmutter-krankheiten verehrte Heilige wurde in größten Notlagen angerufen. Zuneh-mend wurde dann Valentin als Patron der Liebenden in den Mittelpunkt ge-rückt – es wurde der Valentinstag ein-geführt. Am Patroziniumstag den 14. Februar, hatte das Gotteshaus sicher-lich immer einen großen Zulauf von überall her.

Auch der Vilslerner Pfarrer Stephan Perger hatte vor über 500 Jahren eine große Verehrung für den Heiligen. Als Pfarrer von Vilslern und Vikar in Holzhausen stiftet er in die Holzhausener Kirche einen Votivstein mit dem Abbild des Bischofs Valentin, dem Stifter selbst und einen an Fallsucht erkrankten. Perger stirbt in Vilslern und setzt sich dort ein Grabdenkmal. War Perger selbst ein Epileptiker?
Die Verehrung und die Denkmäler sprechen für sich.
Peter Käser
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Peter Käser, 84155 Binabiburg

Gemeinde/Markt Geisenhausen

Der Heimatverein Vilsbiburg richtete im Jahr 2008 im denkmalgeschützten „Hanslbauern Hof“ in Hörlkam bei Geisenhausen, dem Künstler- und Keramikerhof von Michaela und Florian Geissler, den Tag des offenen Denkmals unter dem Titel „Arbeiten und wohnen im Denkmal“ aus. Dabei entstand der Gedanke, sich auch mit der Geschichte des alten Dreiseithofes zu beschäftigen. Die Nachforschungen zur Hofgeschichte des „Hanslbauern“ bringen es mit sich, auch die Entstehung und Entwicklung des Ortsnamens und des Weilers Hörlkam selbst, in den Archiven zu erforschen.
Da die früheste derzeitige Nennung von Hörlkam mit dem Namen „Herilincheima“ vor über 1000 Jahren zu finden ist, wird der Weilername Hörlkam von „-heim“ und von einem Besitzer, in diesem Falle von einem „Herilin“ herkommen. Somit dürfte Hörlkam, als „Heim des Herilin“ aus einem fränkischen Grundhof um 800/900 entstanden sein. Als Grundwort ist althochdeutsch -heim oder -haim zu erschließen, das eine Kurzform zu „cheima“ ist: Wohnung, Behausung, Heimstatt.
Die Vermehrung von einem Hof zu einem Weiler mit mehreren Höfen dürfte im 10. Jahrhundert entstanden sein: die Söhne des „Herilin“ haben sich beim väterlichen Gutshof sesshaft gemacht.
Hörlkam kann auf eine archivalisch gut nachweisbare 1000-jährige Geschichte zurückblicken. Auch andere bekannte Ortsnamen sind bei dieser Nennung, den Traditionen des Hochstiftes Freising von 990/1000 zu finden: Eiselsdorf, Geisenhausen, Rampoldsdorf, Haunersdorf, Allkofen, Oberfimbach, Fimbach, Lochham, Hettenkofen, Adllmannsdorf, Attenkofen, Schweinbach, Bergham und eben Hörlkam.
In der ersten Steuerbeschreibung des kleinen Landgerichts Geisenhausen, einem Giltbuch vom Jahr 1474 wird Hörlkam beschrieben. In einer Beschreibung des Besitzstandes des Klosters Frauenchiemsee vom Jahr 1629 erscheinen neben dem „Auergut“ in Hörlkam auch die Hausnamen des „Kleeberger“, „Sellmayer“, „Ott“ und „Hanslbauer“. Eine statistische Beschreibung der Höfe im Amt Geisenhausen liefert die Güterkonskription vom Jahr 1752 und die Hofanlagenbücher von 1760 bzw. 1791, welche sich im Bayerischen Hauptstaatsarchiv München befinden. Aus dem Staatsarchiv von Landshut auf der Burg Trausnitz, wurde der Häuser- und Rustikalsteuerkataster von Geisenhausen vom Jahr 1808, der Grundsteuerkataster von 1813, der Rustikal-Steuerkataster über das Grundvermögen des Steuerdistrikts Geisenhausen, Landgericht Vilsbiburg im Isarkreis vom Februar 1815, der Urkataster vom Jahr 1844/46 und letztendlich die Umschreibhefte von Hörlkam mit den Hausnummern 160 bis 165 behandelt.
Peter Käser
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Peter Käser, Zenelliring 43/Binabiburg, 84155 Bodenkirchen

Ein Ort und Kirche mit einer über 1000 jährigen Geschichte

Die Kirche von Vilssattling ist dem heiligen Martin geweiht

Das Dorf Vilssattling befindet sich im Bistum Regensburg, Landkreis Landshut,
Gemeinde Gerzen, Gemarkung Lichtenhaag (früher Gemeinde Lichtenhaag).

Der Bergsattel hat dem Dorf an der Vils den Namen gegeben „Vilssattling“. Das Kir-chenpatrozinium des heiligen Martin von Tours weist auf einen karolingischen Kö-nigshof mit einer Kirchenstiftung hin, denn Martinskirchen wurden gerne im Eigentum des fränkischen Reiches Karls des Großen errichtet – Martin ist der Reichsheilige der Franken.
In einer Aufschreibung des Klosters St. Emmeran in Regensburg vom 2. Juli 900 geht es um den Tausch eines Waldes bei dem der Ort Satalara genannt wird. Beur-kundet wurde der Tausch in Reisbach, und damit könnte der genannte Ort Satalara auch für Vilssattling stehen.

Auf einem Gewölbeschlussstein der Dorfkirche steht die Jahreszahl 1322. Diese soll an die Schlacht bei Mühldorf erinnern. Nach der Schlacht am 28. September 1322 zog König Ludwig (der Bayer) mit seinem Habsburger Gefangenen Friedrich dem Schönen auf dem Weg nach Regensburg in Richtung Isarübergang. Die Geschichte erzählt von einem Sturz des Kaisers vom Pferd in „Sattling“ in der Nähe von Gerzen. Da der Kaiser sich wohlbehalten erheben konnte, sollte als Dank an dieser Stelle eine Kirche errichten werden.
Noch im gleichen Jahr bekommen wir einen ganz genauen Hinweis: Der Pfarrer von Vilsbiburg wird genannt, da ein Vilsbiburger Bürger seinen Hof „in Vilsatlaeren“ an das Kloster St. Veit bei Neumarkt an der Rott stiftet.
– Die Geschichte von Vilssattling ist gut nachvollziehbar.
Bei der Dorfkirche St. Martin stammen die Grundmauern des Langhauses aus dem 12./13. Jahrhundert. Ein mächtiger Turm lehnt sich südseitig an den Chorbau.
Interessant sind die um 1480 erstellten Flügel-Altartafeln. 1866 kamen sie zum Histo-rischen Verein in Landshut, aber nun sind sie wieder in der Kirche an der Wand. Am Altar befinden sich Kopien.
» Ein kleines Dorf, eine kleine Kirche – aber mit einer großen Geschichte.
Peter Käser
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Peter Käser, 84155 Binabiburg, September 2013

Pfarrverband Geisenhausen

Das Wallfahrtskirchlein in Schrannen
Mater Dolorosa – MARIA HILF IN SCHMERZEN

Abgeschieden von der Welt, auf den Höhen zwischen der Kleinen und Großen Vils, mit einem weiten Blick in das schöne Bayernland, steht in Schrannen in der Pfarrei Holzhausen, das Wallfahrtskirchlein zur schmerzhaften Mutter Maria – Mater Doloro-sa.
Blitzsauber steht das Kirchlein neben dem Anwesen des „Mesner“, bei dem auch der Schlüssel zu einem Kirchenbesuch geholt werden kann.
Man wusste nicht viel über die Entstehung der Kirche, vieles wurde über Generatio-nen weitererzählt. Der Weg in das Staatsarchiv in Landshut wurde durch wertvolle Informationen belohnt. Entstehung der Wallfahrt, Hochaltäre, Umbauten, Flurkarten vom Jahr 1810, das erste angelegte Kataster vom Jahr 1843 und die nachfolgenden Kataster-Umschreibhefte wurden gesichtet.
Die Pfarrei Holzhausen, zu der das Kirchlein in Schrannen gehört, hatte im 18. Jahr-hundert einen adeligen Pfarrer mit Namen Joseph Guidobald Reichsgraf von und zu Lodron. Die Kirche von Holzhausen wurde von ihm neu ausgestattet und die neben der Kirche stehende Maria Hilf Kapelle erbaut. Nun fällt auch in seine Zeit der Neu-bau des gemauerten Schrannenkirchleins im Jahr 1723. Eine Schwester des Pfarrers Joseph Guidobald war die herzogliche Hauptpflegerin in Vilsbiburg Maria Theresa Maximiliana Cajetana Josefa, Freifrau Reichsgräfin von Lodron zu Furth (bei Lands-hut) und Wackerstein. Das Grabmal des 1736 verstorbenen adligen Pfarrers ist beim Chorbogen auf der linken Seite in der Pfarrkirche von Holzhausen.
Da der alte barocke Altar für das kleine Kirchlein zu „drückend“ und zu „monströs“ war, kam 1861 ein neuer Altar. Dieser musste „wegen Stilbruch“ 1932 einem barok-ken Altärchen weichen. 1962 war eine Innenrenovierung; 1978 eine Gesamtrenovie-rung.

Die Bewohner des Weilers Schrannen sind ihrer Kirche sehr verbunden und halten sie in hohen Ehren. Im Schrannenkirchlein sind regulär jährlich zwei Messen:
Am Schmerzhafen Tag Mariä, dem Freitag vor dem Karfreitag, und am Mariä 7 Schmerzentag, mitte September. Ansonsten kommen Bittgänge von Geisenhausen, Vilslern und Holzhausen. Die Mesnerin Frau Galler, im nebenstehenden Mesneran-wesen, freut sich auf jeden Besucher, und gibt bereitwillig Informationen über das seit über 50 Jahren von ihr betreute Wallfahrtskirchlein
Mater Dolorosa – MARIA HILF IN SCHMERZEN.
Peter Käser
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Dienstag, 1. April 19.30 Uhr
 
Lichtbildervortrag von Gerhard Tausche, Vorsitzender des Historischen Vereins Niederbayern:
Städtepolitik der Wittelsbacher
Gründungsstädte – Gammelsdorf 1313 – Vilsbiburg

Die Mitglieder des Heimatvereins Vilsbiburg sind am

Samstag den 17. Mai um 14:00 Uhr

eingeladen zu einer Führung zur Absturzstelle der „Condor Hessen“.

Es war der letzte Flug der Lufthansa aus Berlin, der am 21. April 1945, vierzehn Tage vor Kriegsende im Wald bei Piesenkofen für etwa 25 Insassen tödlich endete.

"Romantischer Gitarrenabend mit Aliosha De Santis aus Italien"
Am 23. Mai 2014
Begin: 19:30

Samstag,  14. Juni
19.00 Uhr

Samstag, 21. Juni
10.00 Uhr

“Handel mit Hafnergeschirr aus dem Kröning und von der Bina – Von der Oberpfalz bis Südtirol – von Augsburg bis Linz”

mit dem bundesweiten Motto:
“Farben”
Sonntag,14.09.2014,

    
 10 – 16 Uhr im Anwesen Kirchenweg 1
"Vom Benefiziatenhaus zur Kinderkrippe St. Marien"

Führungen 10 und 14 Uhr

Sonntag,
28. September
Zur Wallfahrtskirche Dreifaltigkeit auf der Öd, ins Industriemuseum nach Dingolfing und zum Schloss Peuerbach in Bayerbach

Dienstag, 7. Oktober
19.30 Uhr
“Handel mit Hafnergeschirr aus dem Kröning und von der Bina – Von der Oberpfalz bis Südtirol – von Augsburg bis Linz”

22. November
19.00 Uhr

 Peter Käser, Zenelliring 43/Binabiburg,  84155 Bodenkirchen

Pauluszell ist ein geschichtsträchtiger Ort inmitten des quellenreichen Hügel- und Holzlan-des am Zellbach, der bei Biedenbach/Velden in die Große Vils fließt. Die ehemalige Ge-meinde, die heute bei der Gemeinde Wurmsham und der Verwaltungsgemeinschaft Vel-den geführt wird, kann urkundlich belegt, auf eine über 1000jährige Geschichte zurück-blicken.  
Luftbilder vom Archäologen Klaus Leidorf erbrachten frühgeschichtliche Siedlungsspuren.
Schon die Nennung „zell“ deutet auf eine klösterliche Zelle hin, welche mit seiner Frater-nität dem nahe gelegenen Kloster in Münster (Monasterium) dienen konnte. Immer eng verbunden war Pauluszell mit Velden und Eberspoint, die seit dem Jahr 903 unter der Administration des Hochstiftes Regensburg standen. Und alle Anwesen von Pauluszell gehörten noch 1760 zur Domkirche, dem Regensburger Hochstift.
In der Pfarrkirche Pauluszell befindet sich im Gewölbe das Wappen des Hochstiftes Re-gensburg. Die Kirche gehörte Jahrhunderte zur Pfarrei Velden im Bistum Freising.
Schon 889/891 kann eine Kapelle urkundlich erfasst wer-den. In der Konradinischen Matrikel des Jahres 1315 ist die Kirche als Filiale der Pfarrei Velden angeführt. Zum 1. Juli 1929 wird Pauluszell eine eigene Pfarrei und mit Wir-kung vom 1. Oktober 1972 dann dem Pfarrverband Velden zugeteilt.
Die Kirche hat das seltene Patrozinium Pauli Bekehrung, welches am 25. Januar gefeiert wird. In früher Zeit war bei der Kirche eine Allerseelenbruderschaft. 1859/60 wird von Grund auf ein neuer Turm erbaut. Mitte des 19. Jhds. wird die Kirche im Stil der Neugotik ausgestattet mit Hochaltar, Seitenaltären und Kanzel.
Die Pfarrkirche Pauluszell ist ein guter Ziegel-Backsteinbau des 15. Jhds. Das Bauwerk am Zellbach ist innen und außen in einem sehr guten Zustand.
Der spätgotische Bau mit schöner Innenausstattung ist einen Besuch wert.
Peter Käser, Januar 2014
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